quarta-feira, 10 de julho de 2013

OSU e OSS

A gramática e a forma de escrita em muito se difere entre o ocidente e oriente. Como sabem no Japão a forma escrita se divide entre o Kanji (ideograma) e as formas simplificadas Hiragana e Katakana e conta com um alfabeto silábico. Portanto, adotando-se o padrão Hepburn a forma correta de se escrever a palavra オス é Osu, até porque não existe uma sílaba que identifique foneticamente o "ss" em japonês.

Mas, o que eu gostaria de abordar aqui não é a discussão sobre a escrita em si, mas sim, sua utilização. O termo "Osu" era adotado no passado por pessoas de um caráter inquebrantável, onde o verdadeiro sentimento da expressão era não apenas compreendido, mas também encrustado em sua alma, em sua honra. Não por coincidência o termo foi amplamente utilizado pela força naval japonesa, onde sua característica marcante era a do cumprimento do dever e da honra na palavra dada, mesmo que isso resultasse na perda de suas vidas. 
O que se vê hoje em dia (e isso sim eu acho bem errado) é a banalização do termo. Osu não é para ser usado como um mero toque de mão do tipo: "e aí mano, beleza?" Osu é a afirmação de um compromisso, é a palavra de uma pessoa de caráter a outra de igual índole. É um termo de teor profundo e deveria ser usado sim por praticantes de Artes Marciais, mas com um propósito um pouco mais nobre. 
De nada adianta um "praticante" dizer com toda ênfase "OSU" e na prática é uma pessoa que não respeita o próximo, que gosta de levar vantagem, que utiliza as regras quando lhe é conveniente. De nada adianta escrever "OSU" corretamente e na vida só andar pelas linhas tortas. Osu representa suas atitudes, representa quem você é.
Devemos estudar sim e procurar saber a fundo os princípios de nossa arte e a cultura que lhe cerca. Nada mais justificável que um praticante de Arte Marcial Japonesa, estudar a língua característica, a cultura do país e de seus costumes. Um praticante que se intitula "Sensei" de uma Arte Marcial Japonesa e não tem a mínima noção da língua, da cultura e dos costumes, está ensinando então só a prática esportiva. Não poderá de forma alguma obter o reconhecimento de Arte Marcial ou Cultural. 
Mas, para finalizar, gostaria que todos se preocupassem em não apenas em falar Osu, transformando-o em um termo banal, mas que pensassem antes de tudo em "SER" este "OSU" e tudo que ele representa. Não apenas pela palavra, mas por todo um povo e uma nação que a praticou no passado e a pratica constantemente.

"Suportar o insuportável"

Pensem nisso......

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sexta-feira, 19 de abril de 2013

APRENDER E ENSINAR

Nos dias de hoje, a modernidade, a facilidade de informação com as novas tecnologias, nos traz um benefício muito grande que é o conhecimento sem barreiras. É muito bom poder ter informação de todo lugar do mundo ao tempo de um clique e de ter acesso a várias obras sem a necessidade de sair de casa.
Por outro lado, isto abre um precedente perigoso em várias pessoas, que sentem uma grande necessidade de ensinar ou pelo menos demonstrar seu alto conhecimento no assunto. Um conhecimento vago, no meu ponto de vista, já que sou assumidamente defensor de que a teoria necessita de uma comprovação prática da própria pessoa para que se torne uma verdade sincera para ela, e isto leva tempo, é preciso vivência.
Mais do que a necessidade de ensinar, é preciso antes de tudo, muita vontade de aprender primeiro. Mas, aprender de verdade, na teoria, na prática e na aplicação. Penso que esta vontade crescente de aprender é que irá manter a pessoa humilde, em evolução, em constante desenvolvimento. Querer ensinar pode desencadear uma falsa sensação de que "eu já sei", colocando em risco a formação daqueles que ocasionalmente possam vir a aprender com esta pessoa.
Aprender é um ato de fé, porque quanto mais você acha que evolui, que acha que detém conhecimento, mais difícil fica assumir a condição de que precisa ainda aprender. O grande segredo é acreditar que ainda é preciso aprender, muito e sempre.
Nas Artes Japonesas, o ato de ensinar vem sempre acompanhado de uma imensurável carga de responsabilidade e sua intenção e autorização para ensinar (Menkyô) partem sempre do Sensei mais graduado dentro da organização. Sempre é o Sensei que o designa e não o aluno que se propõe a fazê-lo. (se aqui não é, pelo menos deveria ser assim) seguindo outro ensinamento marcial que é o "Sunao" (obediência).
É como uma frase de um grande Sensei de Kendô - Ishibashi Hiroyoshi - Kyôshi 7º Dan - "É preciso manter sempre a alegria e o espírito de iniciante".

Vamos nos focar em aprender!!!!!

Pense nisso.....




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